《上清灵宝济度大成金书》（全40卷3000页）周思得修集.明宣德七年刊本pdf电子版

此《上清灵宝济度大成金书》是道教东华灵宝派科仪的集大成者，由宋末元初林灵真汇编，明代道士周思得重修集。全书共四十卷，编撰体例是每卷分门（共二十门），门下分品（约八十七品），品下分细目。其中还补充大量图像资料：符箓、灵旛宝盖等等。此为明宣德七年刊本。

周思德在明宣德年间曾任京师大德观住持，曾多次为朝廷设金箓醮，制授履和养素崇教高士。据周自〈序〉，他曾拜丘月庵为师，丘推崇宋、元时甯全真、林灵真诸人所集灵宝法书。周沉潜反复于其间二十馀年，复访求于当时道录司左演法吴大节、提点杨震宗，“复得真集，间尝窃附已意，补其散失，订其讹谬，参加简箓，佐以符章，通为四十卷”，而成此书。

灵宝斋法科范，宋代积累极多。甯全真、金允中诸人各有《灵宝大法》行世，林灵真编甯全真传《灵宝领教济度金书》，达三百二十卷之多，另有佚名《灵宝玉鉴》四十卷。此书为东华灵宝派科仪的集成。据书前的《嗣教录》，知宁全真曾得到东华派的教法，上承陆修静三洞经教仪范，又获得上清派杨司命（羲）传与“灵宝玄范四十九品五府玉册符文一宗印诀”。但因为曾受过时任左街道录的刘能真的陷害，所以立誓“东华灵宝上道宗派真真相授，不许传黄冠”。后林灵真学道于真一先生林公、东华先生薛公，乃绍开东华之教，蔚为一代真师。此书即由他编成。不过，当初只“为济度之书一十卷，符章奥旨二卷”，现存版本则达三百二十卷之多，应是后人逐渐增扩而成。

周思德在前人基础上整理出四十卷，比较简明扼要。凡分玄教祝颂门、赞唱应用门、誊词启建门、朝真谒帝门、升坛转经门、赞祝灯仪门、召魂浴食门、受炼更生门、流传利济门、礼成醮谢门、登坛宗旨门、仙仪法制门、合契符章门、颁告符简门、灵旛宝盖门、文检立成门、章法格式门、表笺规制门、真班位门、斋醮须知门，门下又分若干品不等，除〈斋醮须知门〉为对灵宝斋的原理、注意事项议论，其馀皆为斋醮中的行持方法、制度、规则、符简、文书格式等。此书对有关仪范的理则也作了较多的讨论。当时的四十五代天师张懋丞在本书〈序〉中道：“尝披阅诸品经科，未有若是其明且尽者也。”称其书“乃乾坤之橐匙，造化之枢机”，认为“后人有志于道者，宜宝而敬之，奉而行之”，足见其书见重于当时。（介绍参考）

灵宝济度大成金书序（张澹然撰）、上清灵宝济度大成金书序、上清灵宝济度大成金书序（吴大节撰）、金书前序（周养真撰）

卷一:玄教祝颂门、赞唱应用门
卷二：誊词启建门
卷三：朝真谒帝门
卷四：朝真谒帝门
卷五：朝真谒帝门
卷六：朝真谒帝门
卷七：朝真谒帝门
卷八：朝真谒帝门
卷九：朝真谒帝门
卷十：升坛转经门
卷十一：赞祝灯仪门
卷十二：赞祝灯仪门

卷十三：赞祝灯仪门
卷十四：赞祝灯仪门
卷十五：召魂浴食门
卷十六：受炼更生门
卷十七：受炼更生门
卷十八：受炼更生门
卷十九：流传利济门
卷二十：礼成醮谢门
卷二十一：礼成醮谢门
卷二十二：礼成醮谢门
卷二十三：登坛宗旨门
卷二十四：登坛宗旨门

卷二十五：仙仪法制门
卷二十六：合契符章门
卷二十七：合契符章门
卷二十八：合契符章门
卷二十九：合契符章门
卷三十：颁告符简门
卷三十一：颁告符简门
卷三十二：颁告符简门
卷三十三：灵旛宝盖门
卷三十四：文检立成门
卷三十五：文检立成门
卷三十六：文检立成门
卷三十七：文检立成门
卷三十八：章法格式门、表笺规制门
卷三十九：圣真班位门
卷四十：圣真班位门、斋醮须知门

后序（杨震宗撰）、后序（周士宁撰）